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“亚信仰”是一种思想上的不纯洁

www.jctrans.com 2013-4-1 11:08:00 求是

导读:医学上有个概念叫“亚健康”,说的是人的身体虽然没有明显的疾病,但却出现或存在一些病症和病灶,处于非病非健康的灰色、中间或第三状态,属于一种临界点。当下,有些党员干部思想上也出现或存在着一种类似可称之为“亚信仰”的现象。

  医学上有个概念叫“亚健康”,说的是人的身体虽然没有明显的疾病,但却出现或存在一些病症和病灶,处于非病非健康的灰色、中间或第三状态,属于一种临界点。

  当下,有些党员干部思想上也出现或存在着一种类似可称之为“亚信仰”的现象。表现为:当形势好、国家发展得顺风顺水的时候,情绪饱满、信心十足,而碰到形势严峻,或遭遇挫折、困难和低迷的时候,则情绪低落、悲观失望,类似当年“红旗到底能打多久”的疑问又跑了出来;当看到或享受到改革开放伟大成就,感受到党的理论和路线方针政策伟大力量时,充满希望、斗志昂扬,而一旦面对现实中诸多与理论脱节的矛盾和不少事与愿违的问题,特别是接触到一些消极腐败现象时,又灰心丧气、疑虑迷惘,有的还时不时跟着消极情绪走,等等。这种对党和国家前途命运、对共产主义和中国特色社会主义信仰信念所表现出来的半信半疑、将信将疑或时有时无、忽高忽低的“灰色状态”便是一种典型的“亚信仰”。

  “亚信仰”要不得,不解决不得了。它是思想上的一种临界点,过之则会由“疾”到“病”,成为假信仰、不信仰,最终导致信仰危机和信仰丧失。客观地讲,“亚信仰”也不是完全不信仰和没信仰,它有一点信仰,但总是摇摆不定,显得不坚定,特别是有个风吹草动,便似“墙头草”,风吹两边倒。“亚信仰”是一种思想上的“软骨病”,平常看不出,关键时候一旦发作出来也会“要命”。“亚信仰”还有一定的隐蔽性、迷惑性和麻痹性,带有一定的“病毒”,会传染和传播给其他人,产生负面效应,所以应当高度警觉,看清危害,好好解决。

  “亚信仰”的出现,根本在于对马克思主义和中国特色社会主义缺乏真学真信真懂真用,缺乏自觉而坚定的道路自信、理论自信、制度自信。在血与火的战争年代,信仰是试金石,一批又一批革命志士抛头颅、洒热血,正是因为他们自觉而真正信仰马克思主义是“放之四海而皆准”的真理,为真理而生,为真理而死,这一崇高信仰成了他们生命所系、力量所在。和平建设年代,特别是改革开放以来,各种社会思潮相互激荡,多元价值观念相互碰撞,面对眼花缭乱、扑朔迷离的现实生活,一些人总觉得马列主义和中国特色社会主义说不清、道不明,不能自觉地用马克思主义立场、观点和方法来看待事物。根基不牢,立场则不稳。正因为对马克思主义和中国特色社会主义缺乏真学真懂真信真用,自信不足、底气不够,信仰上的摇摆自然在所难免。

  “亚信仰”是一种思想上的不纯洁,防止和解决“亚信仰”,首先得做一次“思想体检”。用信仰这面X光机来照一照自己,看一看是真信抑或半信还是假信或不信,照镜子、正衣冠,只有确诊,才好区别情况,对症下药。其次是抓紧“补钙”。理想信念是共产党人精神上的“钙”。思想上患了“软骨病”的“亚信仰”者,应该自我警觉、自我净化,时刻要给自己的思想灵魂“补补钙”,学会用马克思主义的立场、观点和方法分析、判断、解决问题,增强道路自信、理论自信和制度自信,不断提高思想上的免疫力和抵抗力,不让任何病毒在信仰的净地里滋生蔓延。

本文关键词:信仰,腐败

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